حرف الشين [ باب ] فعل وأفعل بمعنى المضاعف : * ( شظّ ) : شظظت الوعاء « 1 » ، وأشظظته : زممته بالشّظاظ ، وهو العود المجعول في عرى الجوالق والغرارة . وأنشد أبو عثمان : 2074 - أين الشّظاظان وأين المربعه * وأين وسق الناقة المطبّعه « 2 » وهي المثقلة بحملها . ( رجع ) * ( شصّ ) : وشصّت السّنة ، أشصّت قل مطرها « 3 » ، وشصّت المعيشة ، وأشصّت اشتدّت ، وشصصت الرجل ، وأشصصته منعته عن الشئ « 4 » . وأنشد أبو عثمان : 2075 - أشصّ عنه أخو ضدّ كتائبه * من بعد ما رمّلوا من جلده بدم « 5 » وقال « 6 » أبو عثمان : وشصّ الإنسان شصّا ، وأشصّ : عضّ نواجذه على شئ صبرا ومنه الشّصّ : وهو اللص * ( شطّ ) : وشطّ في الحكم ( والقول « 7 » ) شطوطا ، وأشطّ : جار .

--> ( 1 ) عبارة ق ، ع : « شظظت الوعاء شظا » وقد ذكر ابن القوطية أشظ في مضاعف الرباعي . ( 2 ) ورد البيتان في الجمهرة 1 / 265 واللسان / شظظ - جلفع » من غير نسبة برواية الجلنفعة « مكان » المطبعة ، ورواية الجمهرة للبيت الأول : هات الشظاظين وهات المربعة وجاء الشطر الثاني في التهذيب 3 / 369 من غير نسبة . ( 3 ) عبارة ق ، ع : « وشصت الناقة شصوصا ، وأشصت : لم تحمل ، وأيضا قل لبنها ، والسنة : قل مطرها » . ( 4 ) ما بعد لفظة اشتدت إلى هنا زيادة عن أبي عثمان . ( 5 ) في أ « أرملوا » مكان « رمملوا » وجاء الشاهد في الجمهرة 1 / 96 منسوبا لجزء بن أضاف أوجوين بن قطن برواية « أجله » مكان جلده . ( 6 ) في أ « قال » . ( 7 ) « والقول » تكملة من ب ، ق ، ع : وقد ذكر ابن القوطية أشط في مضاعف الرباعي . وعاد أبو عثمان فذكرها في مضاعف فعل وأفعل باختلاف .